您当前位置:网站首页 >> 科普知识 >> 鉴别知识 >> 《鉴别古玉全方位解迷》

《鉴别古玉全方位解迷》

发布时间:[2013-04-01 23:14:16] 来源:[-] 浏览:[4014次]

  玉料与古玉断代 根据每个时代所开发玉种的玉色来鉴定玉器的年代,不仅是鉴定古玉的一项基本功,而且是一门很深的学问。但遇到特殊的玉色或受沁变色的玉器,应借鉴玉器的器型、纹饰及刀工,综合分析,仔细辨别。


  新石器时代的玉器用料 新石器时代的玉器用料,大都是变质岩中的蛇纹岩玉,一部份是含有阳起石的玉种。不同文化区域出现的玉器,所用玉料也各不相同。东北、内蒙古地区的红山文化玉器,所用玉料大都是蛇纹岩中的岫岩玉。山东地区的大汶口文化、龙山文化,使用的玉料是一种近似于长石类的细石,玉质滑润细腻,基本无透明感。江浙地区的良渚文化、河姆渡文化,用料大都是透闪石和蛇纹岩玉。


  商代的玉器用料 商代玉器的用料相当广泛,主要品种有新疆的和阗玉、辽宁的岫岩玉、河南的南阳玉等。和阗玉大都为青玉,玉色发暗而有沁色;岫岩玉多数为牙黄色或呈鸡骨白色;南阳玉一般呈青色并具浅淡斑纹,近似环状,特征明显。


  春秋战国时期的玉器用料 春秋战国时期的玉器用料,大都为昆仑系玉,极少部分为岫岩玉。玉色呈青白、青绿、青黄三种,基本上无白玉制品。岫岩玉常呈藕白色,略泛青黄。战国时期的玉器表面,大都有很强的玻璃光泽,似能反光,别具一格,特征明显。


  汉代的玉器用料 汉代玉器则主要为新疆玉、岫岩玉,并有部分蓝田玉。新疆玉中的青玉、白玉作品多有苍旧之色;岫岩玉色泽较先前各时代丰富,但仍具苍旧之感;蓝田玉多用于制作大型玉璧,其色呈灰绿。汉代的佩饰及部分剑饰,用料大都为新疆的白玉,玉色浑噩苍旧,古气十足。


  唐代的玉器用料 唐代玉器用料以白玉为主,部分是青玉,其玉器选料较先前朝代讲究,但加工不求玻璃光,亦不追求作品的温润感。然而,其作品有似旧非旧之韵。


  宋代的玉器用料 宋代玉器以和阗白玉、青玉为主,很少一部分是独山玉。白玉作品的用料,许多是上等白玉,玉质温润,太阳光照射下似有五色晕韵,磨光较亮。一小部分白玉泛青灰之色,有苍旧之感。青玉作品多数带有苍旧之色,主要的色泽为青灰色、青碧色两种。独山玉用料甚少,色泽单一,所见的仅有牙色中杂赭色,玉质缺乏温润感。


  辽、金、元时代的玉器用料 辽、金、元时代的玉器用料大都为新疆和阗玉,其次是独山玉,一小部分为岫岩玉。和阗玉诸色皆有,但以白玉、青玉为主,玉色凝重暗沉。作品大都呈蜡样光泽,不具玻璃光,器型厚重,大都带有人为烤色。


  明清两代的玉器用料 明清两代玉器用料大致相同,主要以新疆玉为主,其次是独山玉和岫岩玉。明代的白玉一般白中泛黄或红色,青玉之色发暗,青白玉之色似有沁色之感。清代的白玉多数泛青、绿之色,青玉显得清澈无杂色。明清两代的独山玉、岫岩玉色彩丰富、色泽艳丽。而明清两代的碧玉基本相同:色淡者如绿草,色深者如蕉叶,色最深者漆黑如墨,并带有黑色斑点。

  玉器作伪方法之一。沁色虽然本身是一种瑕疵,是一种缺陷,但也是一种经历沧海桑田的外观标志,自然也成了鉴定家辨别是否为古玉器的重要依据。为了提高古玉售价.更为了便于仿制古玉.玉工常常要模仿沁色。历代作伪者除利用玉皮鱼目混珠外,还炮制出了一系列对玉染色造假的方法.这种种方法不仅如今仍被广泛运用,而且还被不断推陈出新。烧、烤、煮、炸是人工染色的主要方法,世但要使玉色酷肖古玉器,尤其是获得需要染成的颜色,便常常要综合使用这些染色法,较为常见的方法是:提油法、酸蚀法、褪光法、仿牛毛纹法、仿鸡骨白、狗玉、羊玉、梅玉、火烧玉、、油炸果。人工染色做旧的方法主要有:人工仿沁,这一技术早在北宋就伴随着仿古玉的出现而被应用,及至明清时代,人工仿沁的技术日臻完善,形式多样,极难辨认。人工仿沁技术主要有烧烤法和提油法。人工钙化最常见的是加石灰,进行闷蒸,经过钙化的伪玉缺乏玉的温润感,看上去有些干枯。烧烤法属于一种人工造色方法,“三蒸九晒”也是过去常见的作伪方法。另外还有,几个伪造牛毛纹、人造橘皮纹、以“料”代玉等。

  玉器作伪方法之一。火烧玉用火烧烤玉器,使玉器受热而变为白色,如鸡骨白色,称为“仿石灰古”、“仿鸡骨白”。目前流传较多的仿良渚玉器多用此法。即用石灰把已涂上氢氧化钠的玉器裹好,放在里闷烧两天(此时玉器的温度约达300℃左右),烧出的白色称之为“鸡骨白”。取出如用冷水浸几分钟,就会产生所谓的“牛毛纹”,浸在含有高锰酸钾的冷水中即可。此法作旧的玉器最后经过用砂纸加上猪油进行打磨出光,但显得较硬,无玻璃光泽。


  与古玉后作相对,用现代玉仿制古代玉器。新玉仿古也可以分为两种,称之为“新玉臆古”和“新玉摹古”。新玉臆古宋代开仿古之先河,所仿古玉似古非古.有时甚至是不伦不类。达在考古资料严重缺乏,断代知识刚开始积累的宋代,确实难免。后代仿古者,包括宫延仿制,也往往采用宋元时代考古图录如《考古图》、《古玉图谱》等摹绘的许多古玉形状、纹饰仿制。由于此类图录缺乏考古依据,许多又是“拍脑袋”发明,一些稍有考古知识者就能明辨,但是由于时代久远,这些器物本身已成了研究仿古玉器的重要资料,因而也不乏研究保存价值。由于这些仿古玉器是主观臆造(创造)的产物.称之为新玉臆古。新玉摹古是完全根据出土玉器的形制纹饰.用新玉模仿制作的仿古玉器。在这类赝品中尤以宫廷玉匠精心仿制的玉器最难识别。因此,必须认真谨慎地对待。清朝官廷对汉代玉器的鉴定和认识极负盛名,所仿古玉器也以这一时期为多。仿造者从器型、纹饰乃至雕琢技术都刻意模仿,甚至能逼真地模仿出汉代玉佩上的游丝跳刀方法.线条若断若续,往往使一些有经验的鉴定者也受骗上当。

  玉器埋入土中经过一定的年代,受土里所含其他物质的作用而产生的颜色的变化。鉴赏家们观察古玉石,往往要观察沁色,以此作为断代的重要依据,了解和掌握玉器沁色的规律对于鉴别玉器非常重要。玉器埋在土中发生的变化与f埋藏时间和地点有密切关系。沁色受土质的影响很大,自然沁色是受特定的环境和条件的影响所致,依据地区的不同,玉的自然沁色也是不同的。这些天然的沁色有的浮于表面,有的深入裂缝处,只要留心观察,是可以是鉴别的。在鉴赏玉器时,人们习惯于称黄色的沁为土沁,白色的为水沁,绿色的为铜沁,紫红色的为血沁,黑色的为水银沁。但是根据考古研究发现,沁色也并不是那样变化广泛。由于历代的玉器收减者都喜欢玉沁,因此出现了许多的仿沁。清代的伪古玉一般染成红色、黄色、褐色、烟色、黑色等,并非天然的沁色,使玉器庸俗化了。

  玉器作伪方法之一,又称仿牛毛纹法。把玉器用浓灰水加乌梅水煮,乘热把玉取出,置于风雪中冷冻,时间约一个昼夜,则玉纹冻裂,玉质坚硬者,裂纹细若毫发,用其冒充古玉中的牛毛纹。但真古玉牛毛纹曲折、粗细不均,伪者不自然。

  

  玉器作伪方法之一,原是“盘玉”者常用的方法。古玉有一种特有的湿润柔和的光泽,即使战国或明代呈现玻璃光的玉器,光泽也自然柔和。仿古玉器即使是古玉新雕,刀琢上痕仍“贼光四溢”,于是,作伪者往往将仿古玉器放入糠麸中磨擦,在磨擦中利用糠麸的油脂.均匀褪光,使新玉产生古玉般柔和滋润的光泽。


火烧玉
  玉器作伪方法之一。火烧玉用火烧烤玉器,使玉器受热而变为白色,如鸡骨白色,称为“仿石灰古”、“仿鸡骨白”。目前流传较多的仿良渚玉器多用此法。即用石灰把已涂上氢氧化钠的玉器裹好,放在里闷烧两天(此时玉器的温度约达300℃左右),烧出的白色称之为“鸡骨白”。取出如用冷水浸几分钟,就会产生所谓的“牛毛纹”,浸在含有高锰酸钾的冷水中即可。此法作旧的玉器最后经过用砂纸加上猪油进行打磨出光,但显得较硬,无玻璃光泽。


 沁色
  玉器埋入土中经过一定的年代,受土里所含其他物质的作用而产生的颜色的变化。鉴赏家们观察古玉石,往往要观察沁色,以此作为断代的重要依据,了解和掌握玉器沁色的规律对于鉴别玉器非常重要。玉器埋在土中发生的变化与f埋藏时间和地点有密切关系。沁色受土质的影响很大,自然沁色是受特定的环境和条件的影响所致,依据地区的不同,玉的自然沁色也是不同的。这些天然的沁色有的浮于表面,有的深入裂缝处,只要留心观察,是可以是鉴别的。在鉴赏玉器时,人们习惯于称黄色的沁为土沁,白色的为水沁,绿色的为铜沁,紫红色的为血沁,黑色的为水银沁。但是根据考古研究发现,沁色也并不是那样变化广泛。由于历代的玉器收减者都喜欢玉沁,因此出现了许多的仿沁。清代的伪古玉一般染成红色、黄色、褐色、烟色、黑色等,并非天然的沁色,使玉器庸俗化了。
风玉
  玉器作伪方法之一,又称仿牛毛纹法。把玉器用浓灰水加乌梅水煮,乘热把玉取出,置于风雪中冷冻,时间约一个昼夜,则玉纹冻裂,玉质坚硬者,裂纹细若毫发,用其冒充古玉中的牛毛纹。但真古玉牛毛纹曲折、粗细不均,伪者不自然。

仿鸡骨白法
  玉器作伪方法之 一 。古玉中偶能见“像煮过的鸡骨一样”的白玉,俗称“石灰沁”,据说是受地火所致,极为名贵。伪造者于是人为将次白玉、次岫岩玉等次等材料制成玉器放在大火中烧,趁灰烬热时,用水猛泼,制出鸡骨白的“古玉器”。这种方法制成的玉器,称为仿鸡骨白,同真鸡骨白玉件相比,它上面有火烧的细裂纹。

造黑斑法
  玉器作伪方法之一。有两种办法可以造出黑斑。一是用水煮热架在铁篦之上,随烧随抹蜡油,不久就会出现黑斑,另一种做法是将玉料按古式作成,然后用旧棉花泡湿,包好后以柴火微微烧烤,待棉花干后再用水.当黑色入骨不浮在上面,又不发白,黑斑就作成了。
褪光法


  玉器作伪方法之一,原是“盘玉”者常用的方法。古玉有一种特有的湿润柔和的光泽,即使战国或明代呈现玻璃光的玉器,光泽也自然柔和。仿古玉器即使是古玉新雕,刀琢上痕仍“贼光四溢”,于是,作伪者往往将仿古玉器放入糠麸中磨擦,在磨擦中利用糠麸的油脂.均匀褪光,使新玉产生古玉般柔和滋润的光泽。
酸蚀法     

          
  玉器作伪方法之一。将仿古玉器放入强酸之中,使玉器表面出现高低不平的现象,有的经过强酸腐蚀后呈现鸡骨白色,然后再按需要染色。一般方法是将玉器置于10%的氢氟酸溶液中,浸泡4至10小时左右,取出后即有了所谓的“白灰皮”。或把玉浸泡在用硫酸、硝酸和水混合的溶液中(配比为:50%的水、硫酸和硝酸各25%)。要在玉器的某些部位添加其他颜色,就在浸泡前用蜡将不需作灰皮的部位封上隔离。

油炸法
  玉器作伪方法之一,又名油炸法。方法是将玉器需染色部分放入油锅中炸,随油炸时间的长短不同,玉器表面就出现深浅不一的枣皮红、橘皮红等色。凡油炸法后,玉上油气难以去除,易辨认。

叩锈
  玉器作伪方法之一。此法产生于清乾隆年间,具体做法是用铁屑拌玉器坯料,然后用醋淬火,放入潮湿地下数天,取出后再埋入地下数月,这时玉已被铁锈腐蚀,出现皮纹,纹中的铁锈呈深红色,有土斑,宛若古玉。然而这种假古玉红色较浮,时间稍长土斑和红色均会消退。这种仿制古玉的方法称为叩锈。

油炸果
  玉器作伪方法之一,油炸使玉着色,做旧玉沁色。随油炸时间的长短不同,玉器表现就出现深浅不一的各种颜色。


古玉后作
  也称老玉新玉,包括“古玉改作”和“古玉后雕”。古玉改作不易被识破,且能以次充好,因此被作伪者经常使用。从古代流传下来的古玉大件,器型完整者总是凤毛麟角,出于各种目的,改作者尽量按原来器物的造型及纹饰改作成零星小件,或对残器进行补整,对容易暴露庐山真面目的斧凿之痕.重点进行染色、褪光。如 一 块已经破碎的玉璧,玉贾认为如果照原样出售,大多无人问津或即使有人愿意收置,买方也不可能出高价,于是,往往根据其残破情况改作,如缺一半则将尚存的改作璜.如缺一小部分,则改为玦,如果口残缺则磨去一层改为瑗,若是外边残缺,则磨去一层改为环。至于补整也不少见,如一件系璧破碎了,则截取完整部分而以颜色相仿的玉甚至是金银补之,这种方法,在爱玉成癖、嗜古成风的中国很早就曾屡屡发现。古玉后雕指利用未成器型或器型不规整、雕琢不精的古玉进行加工。将素面的或一面有纹饰一面素面的古玉器.重新切磋,雕琢纹饰。素面的玉斧、玉圭、玉璧、玉璜乃至玉琮等古玉器是被较多选用的器物。利用新发现的古玉,或加工粗糙的古玉仿造古玉器,据调查,有时高达伪制器的十分之一。

梅玉
  玉器作伪方法之一。其方法是选用质地疏松,质量较差的玉制成器物,然后用浓度较高的乌梅水蒸煮.重复数次,玉器松软处会被乌梅水淘空,显现出类似水冲饰后的痕迹,然后用提油法上色,冒充“水坑古”。但梅玉不如真古玉自然。

羊玉
  玉器作伪方法之一。其方法是选用质地疏松,质量较差的玉制成器物,然后用浓度较高的乌梅水蒸煮.重复数次,玉器松软处会被乌梅水淘空,显现出类似水冲饰后的痕迹,然后用提油法上色,冒充“水坑古”。但梅玉不如真古玉自然。

狗玉
  玉器作伪方法之一。将狗杀死,乘狗血未凝,将玉器放入其腹中,缝好埋入地下,数年后取出。玉器表面产生土花、血斑,称之为狗玉。但与真正的古玉相比,这种方法处理过的玉器上带有新玉的颜色和雕琢之痕。


 
  硝子  是使用矿石烧制成的假水晶。 与传统的水晶相比是非自然形成的。
 
  硝子的制作(仿制玉)已有几百年历史,明曹昭《格古要论》:“假水晶用药烧成者,色暗青,有气眼,或有黄青色者,亦有白者,洁白明莹,谓之硝子。”如今日本仍称玻璃为硝子,古玩界统称这些模制的硝子为“料器”。
    硝子和玉的简单辨别
  1、玉温润匀腻,如膏似脂,不现精光。硝子给人感觉虽然也觉莹润,但总感觉到精光外露,于莹润中浮有贼光闪烁。
  2、白玉为天然产物,即使是上乘“光白籽”,体质也并非均匀如一,常有玉筋、玉花、玉性的表现。性是玉的结晶状态。由于结晶颗粒、形状多样,排列也各不相同。玉器行业上称为不同的性:顶性、卧性、硬性、软性、斜性、鸡爪性等,也有因不同解理而称为爆性、片性等;还有因杂质而称为干性、冻性和糠性的。总之,性是玉的毛病和缺点。正如“人无完人”一样,哪有一点毛病没有的人呢?这些玉“病”恰恰可以说明它的身份是真玉,但这些毛病在硝子中是难以找到的。做假的难度也就在此,仿技再高也难仿玉花、玉筋。
  3、瑕也是鉴别玉和硝子的重要标志之一。玉有瑕,硝子无瑕。瑕并非都是绺裂所产生的,有的是结晶集合体的结合部位显示的痕迹特点,似断非断。而硝子却是匀净如一,找不到瑕。应当承认,瑕是玉中的毛病,《吕氏春秋·举难》:“尺之木必有节目,寸之玉必有瑕”。正是这毛病能证明它是真玉。造假者想造出假,就千方百计地用敲击法制造伤残充瑕,但伤口裂缝处干净,不像瑕有“脏”的晕散。“白玉无瑕”只能是人们良好的愿望,能工巧匠碾玉时注意取舍,巧妙构思,尽量将瑕有意给略去罢了。
  4、玉中绝无气泡,这是一个重要的鉴定依据。硝子中却常有气眼、气泡,有时仅凭肉眼就能发现,放大镜下更是原形毕露。
  5、古玉经千百年把玩,常有损伤,留下断口。为了造假,不法之徒往往以敲击法在硝子上人为致残以迷糊世人。敲击处必有断口暴露,哪怕断口是针尖大小,仔细观察就会发现问题。玉的断口是裂石状、无光。而硝子的断口是玻璃状、呈贼光。
  6、玉的比重2.9~3.1,细掂量,略沉;硝子比重2.5,手感略轻。
  7、对着阳光透视,硝子的某些部位可产生三棱镜效果,发出七色光,而玉不会有此现象。
  8、硝子大都是模制的,有的部位留下了合范的痕迹,很容易发现。也有对痕迹进行碾磨处理,经过打磨的硝子,往往可以看到“坑”和“毛玻璃”的现象。越磨越不平,磨的表面没有光洁度,越磨马脚露出越多。玉是碾磨出来的,越磨越晶莹可爱。

 



© 2011-2014 海南省文物研究会 版权所有 Corporation. All rights reserved.
联系电话:0898-65360887/36339987/36353597 地址:海南省海口市美兰区白龙南路琼苑宾馆内 网址:www.wwyjh.com
琼ICP备11001815号-1